الصراط المستقيم


الطريق الذي نظن أنه يقودنا إلى مرضاة الله تعالى ودعوة الناس إلى دينه والدفاع عن نبيه العظيم.. الطريق الذي نظنه يقيم للناس حكما رشيدا يقوم على العدالة والتنمية والمدنية والمساواة بين الناس .. والكل مدعوون للمشاركة بآرائهم ومشاركاتهم إما عن طريق الروابط الموجودة كإدراج تعليق أو راسلني أو البريد الألكتروني ahmadkhalifa00@maktoob.com

الجمعة,تموز 18, 2008


karnee

إذا خان الأمير وكاتباه
 وقاضي الأرض داهن في القضاء
121636
فويل ثم ويل ثم ويل
 لقاض الأرض من قاض السماء
121636
لذلك حياتنا نضال وستبقى مادام في أيدينا قلم وفي رأس أحدنا عقل يفكر وفي صدره قلب ينبض.. وفي فؤاده إيمان

121636


الأحد,آب 17, 2008



هل نسى دعاة الفضيلة أن شركة أبولو المملوكة لآل الأحمر هي أول من أدخل القنوات المشفرة الخليعة إلى اليمن؟
هل نسي أهل الفضيلة الإتهامات الملتصقة بأبناءالمشائخ وغيرهم حول التعدي على الناس وأعراضهم حتى أن تلك الاتهامات وصلت إلى حد الكثرة المتواترة؟
هل نسي هؤلاء المقالات والخطب المطولة التي كانوا يدبجونها بسبب وجود طبّاعات أو موظفات في الدفاع بينما الحال الآن جنديات ومجندات ولا حياة لمن تنادي؟
كيف ندعوا للفضيلة وفي قيادة ذلك المجلس من ارتبطت أسماؤهم بالرذيلة والتعدي على الشرع والقانون لسنين وبالوراثة؟

هل تعرفون ما عتبنا عليكم؟
هذا عتبنا على مشائخنا ولا أقول علمائنا لأن الواقع يقول أنه ليس فيهم واحد ممن يستحق لفظة عالم حتى يكون من أصحاب اللحوم المسمومة ولا حول ولا قوة إلا بالله.
أصدقوا مع الله تصح أمور الدعوة وأمور الناس وليس من عيب على من يسمي نفسه بعالم أكثر من سيره في ركاب الفاسدين والتطبيل لهم أحياءًً وأمواتاً وأمرنا وأمركم على الله و إلى الله.


السبت,آب 09, 2008



لسنين طوال كانت إذاعة لندن بي بي سي العربية مصدرا مهما من مصادر الخبر عند المواطن العربي. ليس ذلك فحسب ولكن مصدرا مهما من مصادر تلقي الثقافة والمعرفة بمعظم جوانبها عند المواطن العربي بكافة ثقافاته ومشاربه ولكل الأعمار..

لكن بعد بداية البث الفضائي العربي لم يعد المواطن والمستمع العربي بذلك الوفاء لهذا المصدر وفقدت البي بي سي جيلا كاملا تعلق بالفضائيات ثم مواقع الانترنت ولقد حاولتم السعي خلف ذلك المستمع الجديد عبر موقعكم ونجحتم ثم عبر فضائيتكم لكن النجاح صدقوني لم يكن حليفكم هذه المرة..
فعلى الرغم من كل محاولاتكم إلا أن الجمهور العربي لديه الآن الجزيرة والعربية وغيرها من القنوات الإخبارية المتميزة والتي لم تترك حيزا للبي بي سي العربية لتشغله إلى جانب الضعف الفني في جوانب التصوير والإضاءة والخلفيات المبهرة التي وجدها المشاهد في قناتكم..
كيف يمكن إستعادة ذلك الجمهور والتأثير عليه ؟؟ سؤال جوابه سهل صعب وهو في تلفزة إذاعة بي بي سي العربية .. هنا لندن .. الجمهور يحب بي بي سي إكسترا فلماذا لا يشاهده صباحا أو مساء .. الجمهور يحب بين السائل والمجيب .. يحب برامج تعليم اللغة
   المزيد ...


الخميس,تموز 31, 2008


 نحن لم نؤكل يوم أكل الثور الأبيض أو الأسود بل أكلنا يوم ارتضينا أن نلعب دور الثور اصلا..
نحن لم نؤكل يوم أكل صدام بل أكلنا يوم وصل هؤلاء إلى سدة الحكم علينا..


يحكى أن أسدا أثار الرعب في قلوب حيوانات الغابة المشاغبة.. زئير دائم وقوة غالبة وعدل
تام.. وفي أحد الأيام جاء الذئب في مظلمة له عند الأسد يشكو فيها القرد لكن الأسد رد مظلمته لأن القرد كان على حق.. قرر الذئب أن ينتقم من الأسد الذي لم ينصفه بزعمه.. أخبر أصدقاءه أنه سيجعل الأسد يقم بيته ويحمل قمامته خارج البيت .. وانتظر الذئب فرصة سانحة وجائت الفرصة بمرض الأسد وبقائه في عرينه.. فحمل له كيسا من اللحم وقدمه هدية وقال : يا مولاي أنا خادمك المطيع وصديقك المخلص وسآتيك باللحم كل يوم حتى تُشفى من مرضك هذا.. وافق الأسد وأصبح الذئب يأتيه بالطعام كل يوم حتى شُفي .. عندها قال الذئب للأسد أنت ملك الغابة وعلينا خدمتك وسأحضر أنا وقومي الطعام لك كل يوم وأنت في عرينك معظما مقدرا مهيبا.. أعجبت الفكرة الأسد الهمام فوافق وأصبح الطعام يأتيه كل يوم وهو نائم أو متأمل.. لكن الذئب بدأ يتأخر يوما بعد يوم والأسد بدأيتضور جوعا وعندما يسأل الذئب عن تأخره ورجاله في إحضار الطعام
   المزيد ...


الأربعاء,تموز 30, 2008


<!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Tahoma; panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:1627421319 -2147483648 8 0 66047 0;} @font-face {font-family:Traditional Arabic; panose-1:2 1 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:24577 0 0 0 64 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:''; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:justify; text-indent:22.7pt; mso-pagination:none; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:18.0pt; font-family:Tahoma; mso-fareast-font-family:Times New Roman; mso-bidi-font-family:Traditional Arabic; color:black; mso-fareast-language:AR-SA;} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.9pt 70.9pt 70.9pt 70.9pt; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-gutter-margin:28.35pt; mso-paper-source:0; mso-gutter-direction:rtl;} div.Section1 {page:Section1;} --> <!--[if gte mso 10]> > /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:Table Normal; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:''; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:Times
   المزيد ...




أعتذر للمتصفحين الأعزاء عن حالة العجز التي أصابت مدونة الصراط المستقيم ومازنا نبحث عن السبب


الإثنين,تموز 28, 2008



cartoo

بين اليميني ماكين واليساري أوباما صار وضع العرب كالذي يوضع داخل السندوتش أو الشطيرة كما عرفتها بعض المحافل اللغوية  وعرفتها مجامع أخري بشاطر ومشطور وبينهما كامخ..  فبين تغيير أوباما وصراحة ماكين يبدو أن العرب والمسلمين قادة وشعوبا في حيرة من أمرهم .. هل يراهنون على أحدهم أم كلاهما لعملة واحدة .. بماذا يسوق كل منهما لنفسه عند العرب والمسلمين في أميركا وغيرها .. هل يصوتون مع أوباما لأنهم يريدون ذلك أم يصوتون له لأنهم لا يريدون ماكين.. هنا تكمن المشكلة وهي ماذا نريد ؟؟ ماذا نفعل كي نحقق مانريد ؟؟  أترككم مع هذا الكاريكاتير وقد تلقيته عبر النت وترجمت ما فيه..

 



السبت,تموز 19, 2008


تغيير التغيير.. أوباما السير إلى وراء الوراء..

 

في الحقيقة ليس المطلوب من ابن حسين أوباما أن يتعاطف مع أعمامه المسلمين  خصوصا وهو يحمل كل ذكريات الكراهية والحقد ضد دين ناسٍ تركوه وتخلوا عنه لأهل أمه الذين ألحقوه بدينهم وأعطوه اهتمامهم.. ليس المطلوب منه أن يعلن الحرب المقدسة ضد إسرائيل لصالح العرب والمسلمين ولا حتى أن يتخل عن مبادئ السياسة الأميركية التي تعتبر من أهم أهدافها حماية إسرائيل وضمان مصالحها وأمنها.. ولست أطالبه أن يعمل على إقامة دولة فلسطينية في ما تبقى من أرض يمكن أن تقام تلك الدولة عليها أصلا..ولا نطالبه أن يتنازل عن ديون الولايات المتحدة على الدول الفقيرة التي أصوله تعود إليها..

 obama3

   المزيد ...


الجمعة,تموز 18, 2008


 
ربما تكون هذه المرة الأولى بزعمي التي يخرج فيها خلاف في الرأي في جهة إعلامية للعلن..والخلاف في الرأي أصلا لا يفسد إفتراضا للود قضية .. لكن المثير في هذا الموضوع –كما أعتقد – هي ردود فعل وتعليقات المتصفحين والقراء وزملاء الحرف الأفاضل فهم في مجملهم يؤكدون ما ذهبتُ إليه في مقال سابق في أننا نتعامل مع الخلاف والأمور كلها بصيغة الهجوم والهجوم المضاد.. الرأي والرأي المعاكس.. إلى جانب شخصنة القضايا أحيانا .. و في الحقيقة غالباً.. دون أن نركز على عرض رؤانا وأفكارنا أو نقد رؤى وأفكار الآخرين على أس سليمة وواضحة.. على العموم لي رأي في قضية التعامل مع المؤسسات الحقوقية والتي تعنى بأمور الديمقراطية الغربية وقد قلته لأخي محمد الصالحي ذات مرة وهو التحفض والتحفض مع الاستفادة قدر المستطاع منها بما يخدم قضايانا وأن نحاول أن ندفعها لرفع الضباب عن أساليبها والهلامية عن تقاريرها ..

السؤال هنا هل كان هذا الخلاف ذا قيمة للعمل الإعلامي في بلادنا ؟ أقول نعم.. والسبب في ذلك أن هذا الخلاف في الرأي أو الاختلاف أو التباين قد قدم لنا وجبة دسمة من وجهتي نظر مختلفتين لم يكن من المفيد أن تبقي حبيسة صدور أصحابها أو خواطر في عقولهم أو حتى أسيرة حوارات الأصدقاء فقط.. لقد كان من المفيد لنا أن نعرف وجهتي نظر حول مسألة شائكة من متعاملين معها فنكون نحن بذلك رؤانا الخاصة ووجهات نظرنا المستقلة في هذه المسألة أو في غيرها..

النتيجة التي وصلنا إليها أن مأرب برس سيظل مظلة للجميع آرائهم وفي المقدمة العاملين فيه.. لذلك اعتقد أن تلك المسألة زادت من رصيد مأرب برس إحتراما واعترافا بالمصداقية ولا أظن أنه
   المزيد ...


الأربعاء,تموز 09, 2008


اليوم صدر الحكم في حق المبدع الفنان فهد القرني بالسجن لمدة سنة والغرامة المالية لصالح الحزب الحاكم ومكتب ثقافة محافظة تعز وهذا شيء يدل على أن الدولة ماضية في طريقها نحو فرض تضييق أكثر وأكثر ليس على المبدعين فقط ولكن على كل اليمنيين الذين قد يعبرون بجرأة عن بعض ما يجيش في صدورهم ولذلك كان لزاما على كل اليمنيين الصمت والسكوت والسكون وإلا فلن يسلموا من مطرقة الرقيب وحكم القضاء العادل!!!. ولذلك لن يكون في مقدورنا سوى الحديث مع نسائنا ربما في بيوتنا شريطة أن لا نتهجم على رموز الدولة والدول الصديقةوالشقيقة بما في ذلك الحديث عن الغلاء والزلازل والمحن لأن ذلك يؤجج الناس ضد حكم الرئيس الذي افتقده حراسه ثلاث ساعات منذ أيام وهو يتفقد أحوال الرعية وهو يسير بذلك سير ابن الخطاب في رعيته..

لا تتحدثوا بقصور في الحزب الحاكم لأنه يمثل نخبة الوطن من الرجال الصالحين.. فهم لا يعرفون الفساد ولم يعرفوه أبدا وهم لا يسمحون به ولا يقبلون بمارسته أبدا أبدا .. لذلك فإن المغضوب عليه بغير أسف القرني عدو الأمة رافع شعار التفرقة والعمالة والتمزيق قد تجاوز كل ما يمكن السماح به في وطن الحكمة للحكماء فمابالكم لضعيف عقل مثله صدق أنه مناضل من أجل الحرية في بلد لا تنقصه الحرية..

أليس ضعف عقل من رجل لديه أولاد واسرة أن ينافح الظالمين ويكشف عن مساوئهم للناس ؟؟ أليس ضعف عقل وجنون أن يظن رجل ضعيف مثله ليس له قبيلة كبيرة تسانده أو علاقات مع الخارج أن يورط نفسه

   المزيد ...




التدوين.. إبداع .. إلتزام.. وموقف.
 
الإبداع الحر هو أقرب تعريف لكلمة تدوين في نظري.. ولقد قبل التدوين على صفحات الشبكة الإليكترونية الكثير من المحاولات الإبداعية التي عجزت الطرق التقليدية الأخرى التي تُعنى بتقديم الإبداع الإنساني عن تقديمها بما فيها مواقع الإنترنت التي أصبحت في اعتقادي من ضمن الطرق التقليدية.. لقد قدم التدوين الفرصة الذهبية لكل مبدع لتقديم إبداعاته التي حالت الكثير من الظروف المحيطة بالإنسان دون ظهورها.. لقد حالت مسببات ضيق المساحة والوقت والأفق دون أن يقدم الناس إبداعاتهم أو يجدوا الفرصة لتقديمها.. المؤلف لا يجد من يطبع والكاتب المفكر لا يجد من ينشر والمصور لا يجد من يعرض والداعية لا يجد من يستمع والتربوي لا يجد من يهتم والشاعر لا يجد من يتذوق وصاحب المشروع الحضاري لا يجد من يفهم.. حتى عندما تم إنشاء مواقع للنهوض بالفكر والإبداع لم يجد الكثير من المبدعين فرصا فيها لأنهم وقعوا تحت سلطة رقباء جدد و كثر وبين مشاهدة إبداعاتهم تقدم هنا وهناك بأشكال متحورة وتحمل أسماء أخرى وبين وبين .. كانت تجربة التدوين هي الوسيلة الإبداعية الحرة التي سببها الله لنا لنبدأ من جديد وفق قواعدنا نحن وتوجهاتنا نحن و.. وقضايانا نحن أيضا..
   المزيد ...